(fot. cs)
Czym jest kryzys?
Jakie są rodzaje kryzysów?
Jakie są etapy przechodzenia przez kryzys?
Co jest potrzebne, aby pomyślnie pokonać kryzys?
Czy można spojrzeć na kryzys jak na szansę?
Luka to podmiot liryczny poetyckiej piosenki pięknie zaśpiewanej przez Suzanne Vegę. Od końca lat 80. XX wieku stała się ona wielkim przebojem. Pewnie nie tylko przez aksamitny głos amerykańskiej piosenkarki i wpadającą w ucho melodię, ale także z powodu ważnej społecznie treści, jaką podejmuje.
Opowieść chłopca Luki ukazuje bowiem zjawisko przemocy domowej. I choć wydaje się, że nie ma w niej drastycznych obrazów, to jednak za każdym niemal słowem czai się lęk i cierpienie dziecka.
Przejmujący tekst opisuje ambiwalencję. Z jednej strony poczucie winy, wycofanie, wstyd i pragnienie zatajenia tego, co się dzieje w domu. A z drugiej tęsknotę za kimś, kto wysłucha, przyjmie i wesprze ofiarę. I chyba najbardziej bolesna jest samotność i brak pomocy znikąd.
Można nawet mówić o traumie relacyjnej, bo w życiu chłopca brakuje poczucia bezpieczeństwa. W skrajnej postaci prowadzi to do zdezorganizowanego stylu przywiązania, który utrudnia w życiu dorosłym budowanie satysfakcjonujących relacji.
Warto posłuchać tej piosenki. A jej tekst po polsku brzmi następująco…
Nazywam się Luka
Mieszkam na drugim piętrze
Cezary Sękalski
Syndrom kozła ofiarnego odnosi się do sytuacji, w której jedna osoba lub grupa jest niesprawiedliwie obwiniana za problemy lub niepowodzenia, których nie spowodowała. Staje się przy tym obiektem, przeciwko któremu kierowana jest przemoc grupy i jej poszczególnych członków.
Jest to mechanizm obronny, w którym prawdziwe źródło problemu jest ignorowane lub ukrywane, a winę przypisuje się „kozłowi ofiarnemu”.
W rodzinie dysfunkcyjnej dziecko pełniące rolę kozła ofiarnego może przejawiać problemy wychowawcze. Słabo się uczyć i często wdawać się w bójki, co prowadzi do obarczenia go wszystkimi problemami rodzinnymi.
W szerszym kontekście społecznym kozioł ofiarny może być pojedynczą osobą, grupą społeczną, etniczną czy religijną, która staje się obiektem zbiorowej agresji całej grupy. Agresja ta ma na celu wykluczenie ofiary, co ma przynieść grupie ulgę od napięć i problemów. Mechanizm ten występuje w różnych kulturach i społecznościach. Jego skutki mogą być bardzo szkodliwe dla osób lub grup, które zostają niesłusznie obwinione.
Magia i religia zdają się stać obok siebie na swoistym rynku możliwości, do którego człowiek ma dostęp. W takiej konkurencji większe szanse ma magia. Bo jest i łatwiejsza od religii, i prostsza w zastosowaniu, i obiecuje więcej. Pragmatycznie nastawiony współczesny człowieka pyta o skuteczność. Nawet gdy na praktykach magicznych zawiodło się wielu, to przecież nieliczni będą mieli odwagę przyznać się do naiwności.
Z ks. prof. Romanem Pindlem, biblistą i ojcem duchownym seminarium archidiecezji krakowskiej (wówczas a obecnie biskupem diecezji bielsko-żywieckiej) rozmawia Cezary Sękalski
Nie ma jednej definicji, którą przyjmowano by powszechnie. W zależności od dziedziny wiedzy, jaką ktoś uprawia, różnie się magię definiuje. Inaczej będzie ją określał etnograf, inaczej filozof, jeszcze inaczej religioznawca czy teolog.
(fot. cs) (więcej…)
Z drem Ryszardem Stockim, psychologiem rozmawia Cezary Sękalski
Na pewno jest coś takiego. Jest to ciekawy temat – zachowania i przekonania ludzi związane z odpoczynkiem. Nie jest to jednak tematyka zbyt popularna.
(fot cs) (więcej…)
Cezary Sękalski
Aborcja to dla wielu osób doświadczenie traumatyczne. Niewiele kobiet decydujących się na zabieg przerywania ciąży ma świadomość jej skutków. Pozornie nie uszkadzając ciała, aborcja sieje spustoszenie w psychice i duszy.
A o tym, jak spotkała jego objawy w swojej praktyce psychoterapeutycznej opowiada psycholog i psychoterapeuta, Anna Stelmaszczyk.
Fragment rzeźby Henry’ego Moora „Owal ze szpicami” (fot. cs) (więcej…)
Czym jest slow life? Czy życie w nieustannym pędzie nam służy? Jak wyprząc się z kieratu, kiedy staje się on nie do zniesienia? Jak znaleźć czas dla siebie?
Obejrzałem ciekawy dokument: „Jak uratować rodzinę”. Opowiada on o tym, jak trzy rodziny z Australii poprosiły coacha z Londynu, Carla Honore’a o pomoc w zmianie modelu funkcjonowania. Ich bolączką był nadmierny pęd życia i poczucie, że nie mają czasu dla siebie.
(fot. cs) (więcej…)
Czym jest stres potraumatyczny? Świetnie pokazuje to film Petera Weira „Bez lęku”, który przed laty mnie zachwycił. A ostatnio mogłem do niego powrócić. Dało mi to możliwość odkrycia, jak inaczej czytam ten obraz wzbogacony o wiedzę kliniczną, która opisuje stres potraumatyczny (PTSD).
Dawniej na pierwszy plan mojego odbioru wychodziła metafizyczna warstwa filmu. Teraz bardziej jasne są dla mnie sceny ukazujące bogatą dynamikę psychologiczną.
Cezary Sękalski
Kryzys można ująć jako pewną życiową przeszkodę. A życie człowieka można porównać do płynącej rzeki. Nieraz pędzi ona niepowstrzymana stromym górskim korytem. A innym razem napotyka na różnorakie bariery, które zmieniają jej bieg, a czasem czynią z niej niemal zatęchłe, stojące bajoro.
(fot. cs) (więcej…)
Tabletki uspokajające powinna być stosowana z głową. A od czasu do czasu widuję w telewizji ich reklamy.
Scenariusz jest dosyć prosty. Oto atrakcyjna kobieta zderza się z wieloma nieprzyjemnymi sytuacjami, które rodzą stres. Ratunkiem na szybką ulgę są natomiast tabletki uspokajające, które można nabyć bez recepty. Farmakoterapia na własną rękę.
(Kadr z filmu „Matrix”) (więcej…)
Nerwica świąteczna zwykle wynika z presji. Zewsząd jesteśmy atakowani reklamami o magii świąt. A momentu zasiadania do Wigilii niedługo nie będzie już zapowiadać pierwsza gwiazdka, ale zaparkowany nieopodal… tir Coca-Coli…
Czujecie już to napięcie? To oznaka, że jak większość z nas zbliżacie się do niebezpiecznej granicy, za którą jest już tylko nerwica świąteczna…
(fot. cs) (więcej…)
Cezary Sękalski
Czym jest alkoholizm? Czym różni się od zwykłego pijaństwa i dlaczego nazywa się go chorobą? Czy można pokonać uzależnienie i gdzie szukać pomocy? Oto pytania, na które postaram się udzielić przynajmniej częściowej odpowiedzi.
(fot. cs) (więcej…)
kom.: 662 050 188
Jeśli nie mogę odebrać, proszę o smsa.
Nr konta:
51 1020 2892 0000 5102 0576 3034
Możliwa płatność Blikiem
Formularz kontaktowy: